HOT ! 【大昔の絵本】草双紙　大津絵ぶし　希少　現代語訳書籍付き 大昔の絵本】草双紙 大津絵ぶし 希少 現代語訳書籍付き

大昔の絵本】草双紙 大津絵ぶし 希少 現代語訳書籍付き。Amazon.co.jp: 『開花 新版 大津絵節 一』 歌川国麿 木版画表紙。版画 大津絵 絵葉書 / 赤尾照文堂 / 古本、中古本、古書籍の通販。「大津画諷」は、江戸時代中期から後期にかけて江戸で流行した草双紙の一種と考えられます。草双紙は庶民の娯楽として親しまれ、風刺や滑稽な内容が多く含まれていました。特に、当時の風俗や社会情勢を反映した作品が多く、現代の漫画や絵本の原型とも言われています。大津絵は、滋賀県大津市周辺で生まれた素朴な絵画で、ユーモラスな人物や動物が描かれ、庶民の間で広く親しまれていました。「大津画諷」というタイトルから、大津絵の要素を取り入れた風刺的な草双紙と思われます。当時の物としては保存状態は良いと思います。約30頁。文字はくずし文字のため解読は非常に困難です。そこで私が使用している解読術をご提供いたします。専門知識がなくても簡単に無料で解読、現代語訳できる方法をお教えする書籍です。その方法を使って、紹介写真の一番最後のページを訳してみました。（100%の正確性は保証致しかねます）現代語訳（試案）「葉が揺れる近江（滋賀）の八景の地、その里の風情を映し出すように、夕暮れには三井寺の鐘が響き、瀬田の唐橋に漂う霞が静かにたなびいている。晦（つごもり）の夜に灯された灯籠の明かりが辺りを照らし、雪が降り積もる比叡山の麓では、風景が約束されたかのように美しく広がる。石山寺の火が燃え尽きて、雪に濡れるその姿は、唐崎の松に舞い落ちる雪をさらに際立たせているようだ。しかしながら、どれほど美しい景色も儚く、間違いも早とちりも人の世の常。そんなことに振り回されるのもまた宿命なのだろう。」解説1.近江八景この文章には、近江八景（滋賀県の琵琶湖周辺の美しい景勝地）の情景が織り込まれています。「三井の晩鐘」「石山の秋月」「唐崎の夜雨」など、八景を思わせる表現が登場します。2.自然と人の対比美しい自然描写が中心ですが、それに対比するように、「早とちり」や「人の世の常」といった、人間の失敗や儚さが暗に語られています。3.詩的なリズム草双紙らしいリズム感のある文章であり、当時の読者が自然の情景に心を重ねながら、物事の儚さを感じるような内容です。4.背景近江八景の描写を通じて、当時の庶民が抱く美への憧れや、自然を愛でる心が表現されています。また、晦日や雪といった季節感もあり、時間の移ろいを意識させます。この詩的な一節は、風景描写を通じて人の世の儚さを暗示しているように読めます。。rectangle_large_type_2_f548673。茶掛 表千家 而妙斎宗匠【仙雲擁寿山】自筆横物 懐紙 春芳堂表具 塗二重箱 軸装。【真作】佛通寺管長/藤井虎山/閑坐聴松風/掛軸/名家伝来/AE-61。山岡鉄舟　二行書二重箱 幕末三舟 一刀正伝無刀流開祖 掛軸23071712。掛軸 大徳寺 立花大亀作「 富士の図 雪消春水来 」共箱 1302。掛け軸 森光子 書 「花さきぬ 花ちりぬ 花みのる」 紙本 希少 掛軸 美品。丹羽廉芳『人生如朝露』茶道具 共箱 美品 曹洞宗大本山永平寺77世貫首 掛軸。村瀬太乙【真作】山水画賛 向井桑人鑑題箱 美濃生 幕末 掛軸24111704。茶掛　玉蜂書　松寿千年の翠。真作/大徳寺486世/紫野松雲/玄芳宗般/茶煙永日香/名家伝来/AE-142。竹内栖鳳【模写】ほうづき 鬼灯 団扇面 近代日本画の先駆者 掛軸24111716。李完用『聖徳超千古皇威静四方』二行書絖本 朝鮮内閣総理大臣 掛軸24040301。書 History of Western American Art。【茶道具】大徳寺418世　松月和尚筆　『天上蕉翁...』画賛　掛軸B938。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職。上野道善『ようこそようこそ』茶道具 横物 東大寺別当華厳宗管長 掛軸。人体経絡図 掛軸　タンカペイント。造像記(開皇四年、隋時代？) 原拓です。[美品] 三代目J Soul Brothers 直筆サイン入り色紙。真作/各見正峯/道/書/人間国宝金重陶陽、山本陶秀に師事/名家伝来/AE-39。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職。♦中国印材 天然石 神獣飾り文 篆刻 文鎮 文房四宝 古玩 古美術品 骨董品