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※ hiro 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日の詳細情報

hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日。hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱。108364204_o1.jpg?。掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ 60.6 × 121.4 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」(けたいのびく みょうにちをきせず)千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード(茶室今日庵の由来となった話)に由来します。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。2025年最新】懈怠比丘不期明日の人気アイテム - メルカリ。※kinako 掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「澗水湛如藍」共箱。♦中国 寿山石 巴林石 牛形 文鎮 文房四宝 古玩 古美術品 アンティーク骨董品。真作/東大寺管長/清水公照/掛軸/名家伝来/AE-99。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「洗心」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。か*ゃ様 福本積應『懈怠比丘 不期明日』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗。【真作】亀田鵬斎/一行書/乾坤・・・・/掛軸☆宝船☆Z-371。江戸時代 大窪詩仏の貴重な書画!。真作/東大寺長老/狭川宗玄/山静如太古/掛軸/名家伝来/AE-133。【掛軸】宮西玄性「松風颯々聲」  掛け軸 茶道具 茶掛 墨跡 一行書。南無阿弥陀佛 善光寺 掛軸 六字名号 H5。真作/大徳寺/前大徳/大橋香林/松下汲清泉/掛軸/名家伝来/AE-56。La peinture française ハードカバー。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶会。真作/東福寺管長/林恵鏡/晦宗/掛軸/名家伝来/AE-141。真作/相国寺派管長/山崎大耕/蓬莱不老仙/掛軸/名家伝来/AE-84。除夜の鐘 軸 開運 厄除け おもてなし 絵 月 臨済宗 仏教 禅 中国 美術
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