HOT ! 【真筆】茶掛け　和◆清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸 真筆】茶掛け 和◇清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸

真筆】茶掛け 和◇清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸。真筆】茶掛け 和◇清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸。茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え。■画　題■　「茶掛け　和◆清水寺 貫主 森 清範」　■寸　法■　（約）幅 ６３.２cm× 丈 １３１cm・軸先寸　■略　歴■ 森 清範（もりせいはん）清水寺貫主（きよみずでら かんす）「今年の漢字」の揮毫で有名。茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え。昭和１５年　京都市に生まれる。涌蓮法師 達空『山寒花遅』浄土真宗 和歌 古筆切 掛軸24120347。昭和３７年　清水寺貫主　大西良慶和上に得度入寺。※kinako　掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「澗水湛如藍」共箱。昭和３８年　花園大学卒業、清水寺塔頭真福寺住職。♦中国 寿山石 巴林石 牛形 文鎮 文房四宝 古玩 古美術品 アンティーク骨董品。昭和４５年　清水寺法務部長。真作/東大寺管長/清水公照/掛軸/名家伝来/AE-99。昭和６３年　北法相宗管長、清水寺貫主就任。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「洗心」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。か*ゃ様 福本積應『懈怠比丘 不期明日』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗。こちらの茶掛け　和は、清水寺 貫主 森 清範 老師の真筆横ものでございます。【真作】亀田鵬斎/一行書/乾坤・・・・/掛軸☆宝船☆Z-371。軸先：黒漆塗。江戸時代　大窪詩仏の貴重な書画！。　　紙本：墨書。真作/東大寺長老/狭川宗玄/山静如太古/掛軸/名家伝来/AE-133。　　箱書、落款があります。【掛軸】宮西玄性「松風颯々聲」　　掛け軸　茶道具　茶掛　墨跡　一行書。　共箱、タトウ箱付。南無阿弥陀佛　善光寺 掛軸 六字名号　H5。関防印は、晞高(きこう)です。真作/大徳寺/前大徳/大橋香林/松下汲清泉/掛軸/名家伝来/AE-56。常に遠くを望み、高い意思をもつの意。La peinture française ハードカバー。～和とはどんな意味？～和とは心を合わせること。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶会。調和すること。真作/東福寺管長/林恵鏡/晦宗/掛軸/名家伝来/AE-141。主客に関わらず、茶道においてはそのメンバーが心を合わせて「お茶会を良いものにしよう」と心がけることが大切で、そのことを表すのが「和敬清寂」の「和」です。真作/相国寺派管長/山崎大耕/蓬莱不老仙/掛軸/名家伝来/AE-84。